今年4月至6月，“2019《傳承的力量》學(xué)校體育藝術(shù)教育弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示活動”，面向全國大中小學(xué)校開展“校園足球歌曲”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公開課”和“校園古體詩詞原創(chuàng)作品”三項征集活動。
在不到3個月的時間里，各地涌來眾多作品：校園足球歌曲征集了全國284所學(xué)校/單位的331首歌曲，傳統(tǒng)文化公開課征集了999所學(xué)校的1373個作品，校園古體詩詞原創(chuàng)作品征集了1039所學(xué)校的1萬多件作品。
近日，這三項征集活動的交流會在北京召開，與會專家紛紛表示，“非常震撼和感動”“感受到了傳承的力量”。隨著交流會的深入，中國青年報·中國青年網(wǎng)記者發(fā)現(xiàn)，真正讓人震撼的不僅是作品的數(shù)量之眾，也不是作品本身，而是作品背后那些由一線教師娓娓道來、深深扎根于每個課堂每個操場上的傳承故事，真正讓人感動的是那些耕耘于課堂上的“傳承者”。
藝術(shù)體育教育不是簡單的技能教育
“書法教育進入中小學(xué)課堂有個最大的問題，就是很容易使書法課淪為技法課。書法的傳統(tǒng)技法如何與文化結(jié)合是一個難點。”中國藝術(shù)研究院研究員云志功在點評一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公開課時說。
云志功推薦的這節(jié)公開課來自清華大學(xué)附屬中學(xué)永豐學(xué)校，公開課的名字叫“書法：共話端午節(jié)”。書法老師與語文老師同上一節(jié)課，是這節(jié)課的特別設(shè)計，“書法老師講文字發(fā)展過程，語文老師講文化內(nèi)涵，書法技法和文化在一節(jié)課上很好地融合了。”
中國人民大學(xué)哲學(xué)院美學(xué)教研室教授余開亮指出：“不要把藝術(shù)體育教育變成簡單的技術(shù)和技能教育。”在校園中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不在于讓學(xué)生了解多少具體的知識和技能，“更多是要有情感的認同，只有這樣，才能真正熱愛它，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心。”
問題提出來了，如何破解呢？
“要厘清泛傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系。”知名作家、資深教育媒體人解淑平說。當(dāng)前，在國家的大力推動下，社會上出現(xiàn)一股“傳統(tǒng)文化熱”，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)一些與此相關(guān)的視頻，很多家長會把它當(dāng)做給孩子的學(xué)習(xí)資料，“這里存在一個良莠不齊的問題，甚至有些視頻還會產(chǎn)生誤導(dǎo)。”
專家擔(dān)憂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承的過程中會流于技法的時候，一線教師給出了非常“接地氣”的解決方案。
成都市龍泉驛區(qū)第五小學(xué)是一所由3所村小合并而成的學(xué)校。“學(xué)校建校起點很低，很多老百姓舍近求遠，想方設(shè)法把孩子送到其他學(xué)校讀書。”該校校長吳璀說。
如何在這樣的學(xué)校里傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？“我一直有一個樸素的想法：如果學(xué)校只能精心打造一個地方，那就是圖書館，如果學(xué)校教育只能辦好一件事，那就是推進閱讀。”吳璀說，在用閱讀連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，還要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人生觀、價值觀、世界觀滲透到真實生活情景中去。
于是，“閱人、閱書、悅事”課程開展起來了。現(xiàn)在，這所學(xué)校發(fā)生了明顯的變化：孩子的審美水平有了極大的提升，老師和家長也都成了受益者，遠離的孩子也回歸了。
傳承不是簡單的重復(fù)更是創(chuàng)新和超越
在進行校園古體詩原創(chuàng)作品交流的時候，中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、百家講壇主講人蒙曼的幾句話引起了專家的激烈討論。
“我特別想說幾句外行話，在守正創(chuàng)新上，到底怎樣守這個‘正’、創(chuàng)這個‘新’？”蒙曼問。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，確實存在著如何超越傳統(tǒng)的問題。
“傳統(tǒng)像一座高山，我們沒有辦法跟古人直接做一對一的比拼，但是用詩詞或者書法與現(xiàn)在的生活相結(jié)合，在當(dāng)代文化中體現(xiàn)傳統(tǒng)的魅力，空間依然很大。”中山大學(xué)文學(xué)系教授、教育部長江學(xué)者特聘教授彭玉平說。
令人興奮的是，很多一線學(xué)校正在進行這樣的嘗試。
在廣東省佛山市第十一中學(xué)教師朱少華看來，“傳承古體詩創(chuàng)作對學(xué)生來說特別有意義，可以鍛煉他們精確使用語言詞匯的能力。”
朱少華把古體詩詞創(chuàng)作搬進了課堂。她要求學(xué)生創(chuàng)作一首古詩，不少學(xué)生的第一反應(yīng)是：“怎么可能，無法想象！”“我從來沒有寫過詩”。
朱少華教孩子們使用壓縮寫詩法：第一步，針對主題，寫出能夠完整表達一個意思的幾句話；第二步，進行壓縮，逐漸去掉多余的廢話，改用簡短、精煉的文字，并進行潤色；第三步，如果有能力，讓孩子們做到押韻，使句子讀起來朗朗上口。
比如一個孩子寫了這樣一段話：“今天早上我起得很早，買了一大份早餐，以前都是吃中午飯才起來的，現(xiàn)在覺得早些起來還是一件很愉快的事情啊。”
通過“壓縮寫詩法”，得到這樣一首詩：“今日起得早，早餐吃得美，以前中午起，不知早起妙。”“一個‘懶蟲’的自言自語立刻變得有趣了。”朱少華說。
孩子們紛紛愛上了詩歌創(chuàng)作。全班49名同學(xué)都參加了這次校園古體詩詞原創(chuàng)作品的征集活動。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只保留在圖書館
不少專家表示，學(xué)校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主陣地，美育和體育是最鮮活、最重要的載體，校園足球則是校園體育中最具代表性的一項運動。
北京航空航天大學(xué)教授蘇丹娜在評價一首名為《綠蔭青春》的校園足球歌曲時，特別提到了這樣一句歌詞：奔跑向前沖，不怕傷。
在蘇丹娜看來，歌詞里用的是“傷”而不是“痛”，表現(xiàn)出孩子的樂觀精神。“這讓我想起了教室中那些厚厚的‘小眼鏡’，多希望體育教育讓孩子們奔馳在操場上。”
隨著校園足球運動的不斷展開，越來越多的孩子飛奔在操場上。正如中國男子國家足球隊原主教練、北京理工大學(xué)教授金志揚所說，校園足球不是為了培養(yǎng)明星和優(yōu)秀運動員，而是為了提升孩子們的健康和身體素質(zhì)水平。
無論是美育還是體育都是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，最終目標是要讓中華文化中最優(yōu)秀的部分進入到每一個人的日常生活當(dāng)中去。“這是我們舉辦傳承的力量這個活動的初衷。”教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰說。
為貫徹落實中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，深入開展“我們的節(jié)日”主題活動，實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入國民教育全過程，從2017年開始，教育部積極開展《傳承的力量》學(xué)校體育藝術(shù)教育弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示活動。
在王登峰看來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只保留在圖書館中，要讓它進一步發(fā)揚光大，要讓它們進入普通百姓的日常生活。其實，每過一次年，文化傳承的“密碼”都通過孩子們的活動，在潛移默化中傳承下去。
“今天，中國已經(jīng)越來越接近世界舞臺中央，我們帶給這個世界最核心、最基礎(chǔ)的東西就是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。”王登峰說，相信隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大中小學(xué)校園中的不斷傳承，“會中國書法”“懂中國戲曲”可能將成為每個中國人的標配。